粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在(zài)人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万(wàn)击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)？

　　意思(sī)是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间(jiān)。没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩p>

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名(míng)称（古代(dài)诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山”是(shì)形容开采石灰(huī)石很不(bù)容(róng)易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字，又使人(rén)感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的(de)考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺牲的(de)精(jīng)神(shén)。

　　至于(yú)最(zuì)后一(yī)句“要留(liú)清白在人(rén)间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦(qiān)为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝(dì)，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民(mín)免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以(yǐ)没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩说是于谦生平和人(rén)格的真实(shí)写照。<没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩/p>

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意(yì)在(zài)人，不言人而人(rén)在其中(zhōng)，似(shì)呼(hū)之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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