杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)

　　小编整理了(le)杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。<衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢/p>杞(qǐ)人忧天翻(fān)译

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不(bù)下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，填满了四处(chù)，没有什么地方是(shì)没有土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃(yuè)，整天(tiān)都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下(xià)心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者(zhě)联(lián)合巴(bā)国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂(suì)为三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实(shí)现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些人(rén)事后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差(chà)不多(duō)的，难(nán)道(dào)他们不明白(bái)我(wǒ)的话(huà)如果要用(yòng)刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来(lái)无事，都是人自(zì)己给(gěi)自(zì)己找麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如(rú)果(guǒ)在开始(shǐ)就(jiù)能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自己没有可(kě)以生存的地(dì)方，于(yú)指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的担(dān)心(xīn)而担(dān)心(xīn)，就去劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚(jù)的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地(dì)上进行(xíng)，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝(quàn)导他的人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国(guó)战国时期道(dào)家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要(yào)的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉(sù)人们不(bù)要(yào)毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明(míng)其(qí)宇宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐明其(qí)人生观而采用了(le)这(zhè)则寓言。

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